Píndaro

Es uno de los poetas griegos más famosos, como es de esperarse los datos que se tienen  sobre su vida no son de fiar. Pero se dice que nació en Cinocéfalos por ahí del año 518 a. C, que pertenecía a una familia aristocrática  y que recibió parte de su educación en Atenas donde se cree que fue discípulo de Agatocles.

Píndaro desarrolló un estilo personal, y a pesar de que intentaron imitarlo no lo lograron. Sus escritos están enriquecidos con gran variedad de temas que abarcan la mitología, la filosofía y hasta la moral. En sus obras se ve un espíritu religioso, hace notar que respeta y venera tanto las tradiciones como la fe. Su poesía es noble y profunda, siempre con anhelos de gloria y virtud. Al parecer para él la el triunfo refleja la victoria de lo bello y lo bueno sobre la mediocridad.

"... La gloria

de Pélope desde lejos nos contempla, en los certámenes

de las Olimpiadas, donde se dirime la velocidad de las piernas

y la madurez valiente de la fuerza..."

"...oh Megacles, tuyas y de tus antecesores!

En el éxito nuevo me gozo. Pero esto me duele:

que la envidia se vuelva a las obras hermosas. Se dice, por cierto,

que la dicha floreciente, constante,

trae así al hombre lo uno igual que lo otro..."

"...Muchas veces lo que se calla hace más impresión que lo que se dice..." 

Homero

Como es normal y de esperarse, no se tiene certeza sobre los datos de la vida de este poeta griego, inclusive se ha puesto en duda su misma existencia , con el paso del tiempo nos han llegado muchas versiones y mitos que envuelven su vida pero sabemos que ninguna de las biografías que encontramos tienen información segura.

Se cree que vivió en el siglo VIII a.C, varios pueblos ceían ser el lugar de nacimiento del poeta, pero lo único que actualmente se afirma es que su lugar de prosedencia probablemente fue la zona colonial jónica de Asia menor, este dato es basado en la características linguisticas de sus obras. Los mitos también sostienen que Homero era ciego y que era parte o estaba rodeado de la nobleza.

Lo que si tenemos seguro es que es uno de los poetas más admirados de la historia y que ha sido respetado, imitado y citado, además a lo largo del tiempo ha sido la inspiración de muchos filósofos, poetas, artistas y escritores.

Además de las principales épicas griegas la "Ilíada" y la "Odisea", se le atribuye la épica menor cómica "Batracomiomaquia" y los "Himnos homéricos", una serie de poemas relativamente breves, que celebran las hazañas de diversos dioses. También se consideran de su autoría varias otras obras perdidas o fragmentarias tales como "Margites" (de tono satírico) y los "Epigramas" (composiciones breves).


Principales obras:


La ilíada: 
Se desconoce cuándo fue puesto este poema por escrito, aunque se dice que en el 520 a.C en Atenas ya existía un texto normalizado. Se conoce como el poema épico más antiguo de la literatura europea. Está dividido en veinticuatro partes o cantos, a pesar de su extensión está todo unificado,tanto el tema como el lugar y el tiempo. Lo que narra es un breve lapso de 51 días ocurrido el 10° año de la guerra de Troya y durante todo el libro se mantiene un orden cronológico de los acontecimientos. 


Agamenón que es el jefe de la expedición aquea le quita el botín a Aquiles que es el jefe de los mirmídones, para compensar la pérdida de la hija del sacerdote Apolo, Criseide. Por las suplicas de Criseide, Apolo envía una peste a los aqueos para exigir que le devuelvan. Aquiles enojado se retira del combate. Zeus decide causar la perdicón de los aqueos por la petición de Tetis, la madre de Aquiles. 

Luego los troyados acamoan cerca del campamento aqueo, hieren a la mayoría de sus héroes, penetran hasta el muro defensivo y llegan hasta las naves aqueas. Como van en desventaja, Patroclo le pide a Aquiles sus armas para ayudar a sus compañeros en la batalla, Patroclo sale a la lucha pero muere, por lo que Aquiles decide volver a la batalla para vengar la muerte de su amigo, luego como se reconcilia con Agamenón causa estragos entre los Troyados y mata a Hector que es el principal héroe de troya, después Aquiles celebra el funeral de su amigo Patroclo y ultraja el cadáver de Hector. Pero después llega Príamo a escondidas a la tienda de Aquiles, logra el rescate de Hector y regresa a Troya donde finalmente celebran las honrras fúnebres por su muerte.


Otra parte muy iomportante de la historia es el papel que juegan los dioses ya que durante toda la trama vemos sus argumentos, peleas entre ellos y como tratan de interferir en la batalla de una u otra manera.


"...Dos son las diosas que protegen a Menelao, Hera de argivia y Atenea alalcomenia; pero, sentadas a distancia, se contentan con mirarlo; mientras que Afrodita, amante de la risa, acompaña constantemente al otro y lo libra de las pacas, y ahora lo acaba de salvar cuando él mismo creía percer..."

Hesíodo

Poeta griego, nacido en Ascara en el siglo VII a.C. Lo que se sabe de su vida es lo que él mismo dejó plasmado en sus escritos y alguna que otra información que dejaron otros poetas griegos. Se dice que después de la muerte de su padre, se instaló en  Nauspaktos donde dedicó su juventud a cuidar rebaños de ovejas, sembrar  y a realizar tareas propias de un campesino.

Dicen los escritos que al morir su padre le heredó a él y a su hermano Perses algunas tierras para que las cultivaran y se hicieran cargo de ellas. Al parecer Perses despilfarró rápidamente la parte de la herencia que le correspondía, entonces empezó a pelearse con Hesíodo para quitarle lo que tenía. Los reyes interfirieron a favor de Perses por lo que Hesíodo tuvo que darle parte de sus bienes. Al parecer estas amargas experiencias le dieron inspiración a su poema Los trabajos y los días, que es uno de sus escritos más populares junto con La Teogonía.

Las frases de Hesíodo son breves, rígidas y formales, estos rasgos contribuyen a darle a su poesía un carácter arcaico. Además el desarrollo es más asociativo que lógico, muy frecuentemente habla de sí mismo, relatando sus experiencias personales como parte del discurso poético, ofrece una visión del mundo nada idealizada, consciente de que la vida es esfuerzo.

Sus principales Obras:

Los trabajos y los días: al parecer la inspiración fue la rivalidad con su hermano ya que este poema habla de establecer una mejor concepción de la justicia y de la moral, en los versos hay consejos de ética, da normas de trabajo e incluye enseñanzas junto con información útil para las labores de la agricultura, la navegación y el crío de ganado.

Extractos:

“…Hombre de verdad es el que, reflexionando siempre sobre sí mismo, sabe lo que, una vez llevado a cabo va a ser lo mejor para él…”

“…El hambre es siempre fiel compañera del hombre que no trabaja…”

“…no aspires nunca a ganancias ilícitas: riqueza mal adquirida equivale siempre a funesto desastre…”

La teogonía: La Teogonía narra la creación del mundo a partir del caos, el nacimiento de los dioses y sus hazañas. Es la primera obra en ordenar todo el material para ser redactado.

“… Ante todo existió el Caos. Después la Tierra, de ancho pecho, morada perenne y segura de los seres vivos vivientes, que surge del Tártaro tenebroso de las profundidades; y Eros, el más bello de los dioses inmortales, que quiebra los miembros , y que, tanto a los dioses como a los mortales, doma el corazón y la prudente voluntad…”

Tirteo

                                     Tirteo:

Nació en la segunda mitad del siglo VII a.C. todavía no se sabe con exactitud si era de Esparta, por lo que se le atribuyen diversos orígenes como Mileto y el Ática. Como es común en estos poetas, sus versos celebran la aristocracia y el mundo guerrero de Esparta. Compuso en dialecto jónico cinco libros de elegías que muestran una forma y un contenido muy determinados por la épica. Según los datos que se tienen algunas de sus obras son:

Eunomía: se dice que fue compuesta a raíz de los desórdenes sociales que acompañaron a la segunda guerra mesénica. Defiende la constitución espartana y alienta a los ciudadanos a la concordia y a mantenerla por el bien común.

Embatéria: cantos marciales, Hypotekai: persuasiones a   la lucha y al valor, Politeia: un enaltecimiento a los valores civiles y religiosos de la constitución.

"Que cada hombre se plante firme, arraigado al terreno con ambos pies, se muerda los labios y aguante"

Me parece que en esta cita del poeta Tirteo nos demuestra como él creía que los espartanos debían soportar los golpes del enemigo.

                                    

Arquíloco:             

Poeta lírico griego. De padre noble y madre esclava, perdió su fortuna y estuvo arruinado durante gran parte de su vida, e incluso tuvo que trabajar como mercenario para subsistir. Rechazado por la sociedad y por su amada, Neobule, hizo de ello tema de su poesía, cruda y satírica, siendo el primer poeta de la Antigüedad en tomar su propia vida, experiencias y sentimientos personales, el tema principal de sus poemas por lo que puede ser llamado el creador del individualismo en la literatura. Era aficionado a la guerra, que le inspiró sus mejores elegías, algunas de las cuales respiran el mismo sentimiento fiero y heroico que se admira en Tirteo y Calino. Su poesía es de gran sinceridad, y destaca formalmente por el uso del metro yámbico para temas satíricos, razón por la cual se le considera uno de los principales renovadores de estas formas. Sus Yambos fueron prohibidos en Esparta, ya que iban dirigidos a Neobule y a su padre, y le acusaron de haber inducido a ambos al suicidio. También escribió himnos y elegías, pero del total de su obra sólo se han conservado algunos fragmentos. Metro yámbico: El yambo es un pie compuesto de una sílaba breve y una larga. El verso yámbico, es decir, parcialmente compuesto de yambos, tiene un ritmo muy parecido a la lengua hablada, y por ello se utilizó en composiciones familiares. La poesía yámbica era declamada con acompañamiento musical y utilizada para composiciones rápidas y por lo general satíricas, el yambo era mucho más simple y, por tanto más popular. La Sátira: es un subgénero lírico que expresa indignación hacia alguien o algo, con propósito moralizador, lúdico o meramente burlesco. En la sátira los vicios individuales o colectivos, las locuras, los abusos o las deficiencias se ponen de manifiesto por medio de la ridiculización, la farsa, la  ironía y otros métodos se ponen de manifiesto por medio de la ridiculización, la farsa, la ironía y otros métodos.   35, 3-II L.    Le conteste a mí vez de esta manera: "Mujer, ante los chismes de la gente !No te quedes temblando!. En cuanto a mí, No pienso hacerles caso, a menos que Me vayan a alegrar. ! Anda, sonríete! .Pensaste, de verdad, que a tal extremo de desdicha llegue ?.!Te hice el efecto de ser, entonces, el tipo infeliz que ni yo soy ni es nadie en mi familia! Mira, se como amarle, a quien me ama; pero tambien se como, al que me odia, se le odia y se le afrenta con palabras

Alceo

 Alceo de Mitilene fue un poeta lírico griego nacido aproximadamente en el año 630 a.C. Natal en Mitilete, ciudad de la isla Lesbos. Vivió en la misma época de la poetisa Safo con quién se cree tenía un romance e intercambiaban poemas.

Alceo pertenecía a la clase aristócrata gobernante de Mitilene; por lo que a lo largo de su vida se entontró metido en problemas políticos y conflictos internos ya que cuando los tiranos se autoproclamaron la voz del pueblo, Alceo apoyó a su a su clase, pero cuando el bando aristocrático fue vencido, Alceo se vio obligado a emigrar de su ciudad.

Aunque de este poeta se conservan pocos fragmentos, se sabe que compuso himnos religiosos y guerreros, poesías amorosas y sátiras políticas. Los versos de Alceo transmitían el coraje que debían tener los guerreros, pero igual siempre hablaba del compañerismo y de celebrar en fiestas, tomando vino y divirtiéndose. También se le atribuye la invención del metro lírico llamado alcaico.

                   

Odas                                                           

VIII

¿Qué utilidad sacamos

de dar el pecho a los sañudos males?

¿Ni qué placer hallamos

en angustias mortales?

Venga el vino sabroso, 

que no hay mejor remedio a los dolores

que beodo y gozoso

disfrutar sus favores

Safo de Lesbos

Safo fue una poetisa lírica griega, nacida aproximadamente en el año 620 A.c. Aunque no se sabe mucho de su vida, se dice que perteneció a una familia noble y fue contemporanea del poeta lírico Alceo. Los fragmentos de sus poemas que aún se conservan, indican que ella enseñó arte, filosofía y letras a un grupo de mujeres jóvenes.
 Safo se convirtió en un símbolo de amor y un modelo de la libertad sexual que alarmaba a la sociedad primero por el hecho de que era una mujer poeta y segudo por su amor abierto a las mujeres.

Por la  naturalidad y pureza de sus versos se cree que era una mujer femenina, delicada y espiritual. Safo fue la primer mujer en escribir poemas de amor, ella combinaba lo agridulce de las experiencias amorosas, también es conocida por asociar los elementos de la naturaleza como las estrellas o la luna con el amor o para hacer descripciones de la belleza.                                                                                                                                                                                                    

Una de sus obras más destacadas es Oda a Afrodita, en la cuál Safo, hablando en primera persona, le pide a la diosa que le otorgue los amores de alguien.

Ubicación de la isla Lesbos

Oda a Afrodita:


¡Tú que te sientas en trono resplandeciente,                                           
inmortal Afrodita!
¡Hija de Zeus, sabia en las artes de amor, te suplico,
augusta diosa, no consientas que, en el dolor,
perezca mi alma!
Desciende a mis plegarias, como viniste otra vez,
dejando el palacio paterno, en tu carro de áureos atalajes.
Tus lindos gorriones te bajaron desde el cielo,
a través de los aires agitados por el precipitado batir de
sus alas.
Una vez junto a mí, ¡oh diosa!, sonrientes tus labios
inmortales,
preguntaste por qué te llamaba, qué pena tenía,
qué nuevo deseo agitaba mi pecho,
y a quién pretendía sujetaras con los lazos de mi amor.
Safo, me dijiste, ¿quién te agravia?
Si te rehuye, pronto te ha de buscar;
si rehúsa tus obsequios,
pronto te los ofrecerá aunque no quiera ella.                                    
Si ahora no te ama, te amará hasta cuando no lo desees.
¡Ven a mí ahora también, líbrame de mis crueles tormentos!
¡Cumple los deseos de mi corazón, no me rehúses tu
ayuda todopoderosa!
Me enamoré, Athis, de ti, hace mucho tiempo
y me parecías sin gracia, como una pequeña niña.
Sé que más tarde alguien se acordará de nosotras.
Como el viento desenfrenado que en las montañas
cae sobre los bosques, el amor estremece mi ser.
No puedo decidir: hay en mí dos almas.
Hiciste bien en venir, pues te anhelaba
y desfallecía por este deseo que incendia mi alma.